魏晋文学指的是魏晋南北朝时期的文学作品，而谈到魏晋文学，你又会很容易联想到魏晋文学的自觉性。魏晋南北朝是中国文学史上一个文字自觉的时代，但说起文字自觉，这个概念还不是相当普及，首先来谈谈什么是文字自觉。

文字的自觉有其形成过程，先是人的思想意识与自我意识的觉醒，然后逐渐就促成了文字的自觉的产生。这就要结合当时的时代背景了。魏晋时期，社会是动荡的，王朝的更迭频繁，政治的不稳定也导致了思想的动荡，传统的儒家思想已不能适应当时战争频繁的朝代的需要。而与此同时，一批有自己的独特的思想看法的志士仁人也随之涌现。正是这种人的思想意识的觉醒推动了文字的自觉的产生。

此时不得不提一下文字的自觉的几个突出表现。第一点是在这批学者的创作心态中，政治的倾向与功利性有所淡化。第二点是第三点是文学创作风格多样，社会的思想包容性也更强。第三点是文学体裁的大开阔。第三点细着说就是，过去文学写作仍受限制的时候，题材大多是在写社会生活，而其后题材则大大突破，诗人的视角开始延伸至大自然山山水水中，山水的辽阔，不仅扩大了诗人的视野，也开阔了诗人的胸襟。另一种典型代表描写田园生活的诗歌也逐步发展，个性化又得到进一步凸现。

而这段时期也有两个显著特点，一是文学的地位显著提高。魏文帝曾在《典论.论文》里提到“该文章这，经国之大业，不朽之盛事”。在这里，文学被其放在与国之大业同等之位置。随着人的自觉与文学的自觉的发展，文学的光芒大大绽放，文学的价值被世人所重视，客观上促进了文学的发展。另一个特点就是重情。在这段时期，人的强烈的感情在文学作品中尽情抒发。过去礼教的束缚，使人的思维也得不到开阔，情感得不到尽情的抒发与表达。而此时文字的自觉也使得他们的情感有处可宣泄，“诗缘情”得到普遍认可。

最后要谈到的是魏晋文学对美的追求。以曹丕为例，曹丕不仅在理论上提出“诗赋欲丽”，还在创作上践行这一点。曹丕留下来的诗作不算多，但他在艺术形式上积极创新，三言，四言，五言，六言，七言，杂言，样样皆备。而其弟曹植，在语言上注重对偶，炼字，声色等手法，以他独特的理解去诠释他对文字美的理解。美的形式多样，魏晋文学为我们展示了文学之美。

魏晋文学的发展反过来也促进了当代学者思想的觉醒，留下的文化精髓也将被继续传承与发扬。愿文学这束光亮照耀我们每个人的心。