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管笛心声

跑步这件小事
来源: 发布日期:2014/03/05 点击量:

  上周四,党小组组织了一次长跑。


  香港文化人梁文道曾将跑步称作是“跑步修行”。这个修行不是“静修”,和传统东方文人喜幽好静的传统似乎格格不入。照传统的思维定势,人的禀赋似乎是个“零和游戏”:“四肢发达,大脑简单”,要不就有林黛玉那样的才女,最终成一病美人。作家路遥写《平凡的世界》呕心沥血,“早晨从中午开始”,写着写着,就如同风中残烛,摇摇摆摆,最后油尽灯枯。


  不知道别人怎么想,于我而言,长跑是生产哲思的活动。与其说它是身体的锻炼,倒不如说它是智力的考验更合宜。人说生命在于运动,健康在于折腾。不过保健、长寿可能只是结果,而不是当初的目的。说跑步是为了保健,可能只是最低的层次,你跟跑者说这个问题,就好比你跟周国平说养孩子是为了防老一样。将人降低到这种纯粹的生存层面,是对他的侮辱,是对他人格的玷污。再说成天跑得这么半死,要说是为了延寿几天或是几个月的话,那是得小乐吃大苦,得不偿失。


  跑步这种看似机械的运动,其实也充满哲理,就如同你也可以将每天乘坐地铁上班变成一门哲学一样。一双爱发现的眼睛,能够透过任何一种庸常的生活点铁成金,化腐朽为神奇。这庸常,你得学会如何去看,如何摇匀后服用,才会见效。否则,就是一场大戏摆在你面前,也不过是对牛弹琴,暴殄天物,神奇化为腐朽。


  要不就得把自己推向某种的极端,学会如何习惯性地脱离庸常,就如同村上春树的文学长跑那样。跑步是庸常的,因为它不需要任何器材,也未必有人喝彩;跑步又是极端的,因为它要求跑者不断地超越极限。村上春树跑步,并不是因为跑步很爽。跑步很苦。跑一回两回好玩,天天跑,这玩意就是苦修。他曾经问过一专职长跑队员,说他是不是喜欢每天都期待着跑步? 那人盯着他看了好久,就这是个不该问的白痴问题一般,然后说他当然不喜欢、不期待着跑步。但是他必须逼着自己去跑。这又是为什么呢?可能就是为了追求一种极端的境界吧。好多事情相反相成,苦到尽头,有可能会有甜的泉水涌出。而不走向极端的,不冷不热的状态,未必值得我们去庆幸。

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