《曾国藩之血祭》是唐浩明的一部历史长篇小说，该小说讲述了曾国藩创办湘勇的历程。这部小说让我真切地感受到了什么是中国式。

中国式的礼。我很喜欢这本小说，因为作者的文字不多不少恰如其实地描绘了小说中的场景。其中大部分主要是人物对话的描写。在对话描写中，我看到了中国人在为人处世方面的礼。小说一开始，是曾国藩回乡悼念母亲，文中曾国藩对于母亲的死亡描述可谓是痛哭流涕、悲痛欲绝，由此可见中国人对于死亡是多么的看重，而且对于孝字的体会可以说是知行合一。在曾国藩招待各位贤人义士时，虽然说者怀有一定的目的，但这种说话方式恰好体现了中国人在礼方面的谦让、谦虚。而且也是这种谦诚的礼节，使得曾国藩可以广纳贤士，为自己创办湘勇而打下基础人才基础。

中国式的关系。曾国藩创办湘勇的一路走来并非一路高歌，他曾在敌人逼近来时2次跳河自杀，但都被就了起来，且在小说的最后他也是万念俱灰，积郁成疾。因为他一直在想：“为什么我凭着一个安民除暴、为天下苍生百姓正义的心却处处碰壁，最终不得志，而那些只知道享乐的些个庸官却能节节胜利，这到底是为了什么？”这是小说最后一段话的意思。回顾曾国藩的湘勇创建之路，他看到绿营军纪散乱，军风不正。于是在创办湘勇时，他严整军容军貌，天天都要带操训练，最后湘勇在他的带领下，成为了一支精锐的部队。但事与愿违，胜利并没有来得那么容易。归结于一部分原因，可以从中国人关系这方面说起。曾国藩处的环境是官场加战场，且官场如战场，但曾国藩并没有很好的处理自己与地方官的关系。在各种黑恶强盗扰民时，他越俎代庖，实在是惹得当地的官员不爽。而且在处理湘勇与绿营之间的矛盾时，做得过于不顾别人的感受。虽然这些都出于他极力想平乱安民的心，但他却没有顾忌到中国人关系这个问题。中国人关系是中国人独有的特色，曾国藩没有太多顾忌这方面，因此在该小说的下一部他闭关研读《道德经》领悟到了自己以前失败不得志的原因是太过于刚强，最终他重整旗鼓。

中国式的柔。在该小说中曾国藩一直奉行儒家积极入世的原则办事，但当其节节失败后，他才真真正正地反思自己，最后通过研读《道德经》他发现自己以前对于老子思想的理解是浅尝学之，而且认识有误。以前他认为老子的思想是消极出世，但现在他认为老子与孔子的思想实质是如出一辙，只是表现形式不同而已。老子其实主张用“以柔克刚，柔实为最强的刚”的办法来入世，而不是逃避世俗。回想以前自己办湘勇时，太过于刚强，以致于节节失败。

中国式的背后是历史沉淀的浩瀚星空的中国文化。我从这本小说中看到了这三个中国式——礼、关系、柔。