我想，没有真实的履历，没有深刻的体验，没有反复的思索，是造就不了一篇优秀的文章的。生活里越是有刻骨铭心的实践，文字里越会有感人的魅力。光靠华丽的辞藻与空洞的思想勉强堆积起来的文字是难以打动人的，要给文字里头增添生活的色泽，实践过经历过的东西才显得真实而生动。读完史铁生先生的《我与地坛》，我更坚定这样的观点。

记得第一次读到史铁生的文章，是他的《秋天的怀念》，读完很是感动，文章的结尾有四个字，好好儿活，在我的心里根深蒂固。对于史铁生先生，我并不了解多少，都是在他的文章里知道的，他青年时不幸失去双腿，接着承受更多苦难的母亲也离开了，而地坛始终陪伴着他。

地坛陪伴史铁生度过了人生痛苦的两个时期。一是年少时过早地失去双腿，二是又过早地失去爱到无力的母亲。地坛对于史铁生先生的生活是不可或缺的，先生还在文章开头打趣，称与地坛的相遇是种缘分，也是个宿命的安排。我想，正是当时地坛的荒芜与先生的低迷相似，才会让先生产生亲切感，日复一日地到地坛去。地坛，是史铁生先生倾诉苦难的忠实听众，无论是倾诉双腿还是母亲；是史铁生先生探索人生的精神伴侣；是他重拾生命的守护神。地坛对于先生的母亲来说也是珍贵的，她欣慰儿子有这么一处宁静的地方可去，有个可以让他的儿子活下去的地方。正如史铁生先生所说，“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。三者紧紧相依。

史铁生先生在地坛里总共交替思索着三个问题，一是要不要去死，二是为什么活着，三是我干嘛要写着。他依次给出这样的答复：死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，所以要活下去试试；人本身就是欲望，活下去是因为不去试一试探个究竟会让人不甘心；不是为了活着才写作，而是写作是为了活着。

我想自己在史铁生先生的三个问题里受到了启发。不过在现在的时代里，欲望过盛，谁还会花时间去这样静静地思索一番人生呢。连好好儿活这样朴实的字眼都与高档挂钩，我们会认为居住高层，驾驶豪车，购买品牌是种好生活，确实这样没错，但精神上的考虑却显得不足。好好儿活，首先要爱自己，一个人如果连自己都不爱，就别谈去爱其它人，其它物，所以知道死是不必着急的事实后，我们应该努力去爱自己，别让自己成为累赘。其次是爱亲人朋友，多数的年轻人都会感概时间过得快，生命中曾经遇到过的人和物都随岁月长流而去，不再复返，我们往往会对失去的人事牵挂，而忽略身边的亲人朋友。其实，我们最应该做的不就是珍惜眼前的人吗？说不定在某天，他们也会变成你的回忆，所以要更加珍惜。最后，要带有带有目标地活着，即使没有目标也应该给自己找些兴趣，这样活着才不会无聊，好好儿活大概也就是要让自己快活吧。